Articles

Ашу-ызаға қарсы дұға

Image
 בס"ד  ב"ה 620 Ашу-ызаға қарсы дұға Әлемнің Құдіретті Иесі, мен Ассия әлемінің Малхут Сефирасына құлаған сәтте, мені, Өзіңнен өтінемін, Катнут Мохинінен шығатын ашу-ызадан құтқара гөр. Адам Ассияның Малхутына, яғни ең төменге құлаған кезде, дәл сол жерде Катнут Мохинінен шығатын барлық ашу мен ашулану болады, соның салдарынан адам ашуға түседі. Өйткені ашудан құтқарылған адам ешбір сотсыз тікелей Ган Эденге кіруге лайық болады, және соның арқасында «әлемнің құшағын құшақтайтын» ұлдар мен қыздарға ие болу батасына лайық болады. Өтінемін, Хашем, маған 700 биліктің Сенің алдыңда екенін 190 білуге лайықтық бер, «күш 83 Сенің қолыңда 36 және құдірет 222 Сенің оң жағыңда» 132 = 1357. Өйткені ашудан құтқарылу тек әндер мен билер арқылы, жырлар мен мадақтар арқылы ғана мүмкін, қалай айтылған: «Мен мадақтарды 372 әнмен айтамын 248, кіру үшін 180 9 қақпаларға» 548 = 1357, «Мен қуанып 354 және шаттанамын 202 Сенде 22, Мен Сенің Атыңды 360 әнмен айтамын 253, Ең Жоғары» 166 = 1357, және с...

Брит Мила – Дене ішінде қашалып жазылған қасиетті келісімнің терең мағыналары

Image
 בס"ד  Брит Мила – Дене ішінде қашалып жазылған қасиетті келісімнің терең мағыналары Зоар, Ари зал және ғасырлар бойы жалғасқан каббалистік дәстүр Брит Мила жанның ең терең түбіріне әсер етіп, яһудидің рухани шындығын барлық әлемдерге таралатындай түрде қайта қалыптастыратынын үйретеді. Яһуди өмірінде қарапайым шеңберден асып түсетін сәттер бар. Ұлдың дүниеге келуі өзімен бірге қуаныштың, жауапкершіліктің және ежелгі естеліктің толқындарын алып келеді. Ал сегізінші күні бұл қуаныш Торадағы ең терең әрі құпия өсиеттердің бірінде – Брит Милада, яғни сүндеттелу келісімінде, өзінің келісімдік көрінісін табады. Бұл жай ғана рәсім емес. Зоар, Ари зал және ғасырлар бойы жалғасқан каббалистік дәстүр Брит Мила жанның ең терең түбіріне әсер етіп, адамның рухани шындығын барлық әлемдерге таралатындай түрде өзгертетінін үйретеді. Брит Миланы түсіну – яһуди халқының Хашеммен ерекше қарым-қатынасын түсіне бастаудың алғашқы қадамы. Бұл сиямен жазылған келісім емес, сөздермен жазылған кел...

Израильдің Бірлігі мен Сүйіспеншілігі үшін дұға

Image
  בס"ד  Израильдің Бірлігі мен Сүйіспеншілігі үшін дұға Гаон, цадик Йенука, Рабби Шломо Йехуда Беэри Шлита тарапынан Әлемнің Иесі, мейірімді Әке, мейірімге толы, маған рақым ет және маған Өз халқыңның барлығын, Израиль үйін терең сүйіспеншілікпен сүюге лайық ет, әрі Израиль халқының әрбір яһудисін бар жүрегіммен және бар жаныммен сүюімді нәсіп ет. Өтінемін, Мейірімді Құдай, бүкіл Израиль халқыңа рақым ет, бізді себепсіз өшпенділіктен және адам мен оның жақынының арасында болатын кез келген жаман әрі жиіркенішті мінездерден, мысалы қызғаныш пен бақталастықтан сақта. Өз мейіріміңмен арамызда сүйіспеншілікті арттыр және бір-бірімізді бар жүрегімізбен құрметтеуімізді нәсіп ет. Өтінемін, Мейірімді Құдай, мейірімге толы, барлығымызға Даналарға деген толық сенімге ие болу мәртебесін бер, олар бізді ата-бабаларымыздың тамырларына сай ең дұрыс жолмен жетелеп, бағыттасын, ақырында бәріміз Саған бірлікпен және терең, өзара сүйіспеншілікпен оралғанша. Сонда біз Сенің патшалығыңның және да...

Рош Ходештің жасырын нұры – Жаңа айдың каббалистік құпиялары

Image
בס"ד   🕯️ Александр бен Пиманың жанының көтерілуіне 🕯️ Рош Ходештің жасырын нұры – Жаңа айдың каббалистік құпиялары Рош Ходеш, жаңа айды қасиеттеу, еврей күнтізбесіндегі рухани қуаты ең жоғары сәттердің бірі. Бұл күнтізбедегі жай ғана күн немесе литургиялық формалдық емес. Каббалистердің ілімдерінде Рош Ходеш кванттық жаңаруды, Шехинаның ай сайынғы қайта тууын және әлемге Құдайлық нұрдың жаңа арналарының ашылуын білдіреді. Еврей халқына ұлт ретінде берілген ең алғашқы өсиет, тіпті Мысырдан шығудан бұрын, жаңа айды қасиеттеу болды. Аятта былай делінген: «Бұл ай сендер үшін айлардың басы болады» (Мысырдан шығу 12:2). Зоһар (Бо парашасы) бұл өсиет арнайы Израильге уақыттың өзін жаңарту қабілетін беру үшін, айлар мен маусымдардың айналымына қасиеттілік тарту үшін және төменгі әлемнің ағынын жоғарғы әлемнің ырғақтарымен сәйкестендіру үшін берілгенін түсіндіреді. Төменде классикалық каббалистер – Зоһар, Аризал, Рашаш, Бен Иш Хай және Бресловтық Рабби Нахман – түсіндірген Рош Ходе...

🕯️ Александр бен Пиманың жанының көтерілуіне 🕯️

 בס"ד  🕯️ Семипалатинскіде шынайы «Хесед» 🕯️ Осы айда Семипалатинскіде отбасысыз дүниеден өткен бір еврей үшін жерлеу рәсімі өтті, бұл нағыз «Мет Мицва». Қостанайдың шалиахы, рав Менахем Мендел Залманов, жерлеуді ұйымдастырып, оны еврей дәстүріне сай құрметпен шығарып салу үшін арнайы келді. Оның аты: Александр бен Пима. Оның жанының көтерілуі үшін Теһилим оқуларыңызды өтінеміз. Тіпті дүниенің түкпіріндегі жалғыз еврей де өзіне лайық құрметін алады. 🕯️

Тора үйрену үшін тамаша дұға, Рабби Элиезер Берланд Шлит"a

Image
 בס"ד  Тора үйрену үшін тамаша дұға, Рабби Элиезер Берланд Шлит"a Тораны үйрену дұғасы «Leket Tefilot - Limud Torah L'fi HaSefarim - №16» кітабынан Морейну хаРав Элиезер Берланд shlit”a-ның тағы бір ғажайып дұғасы, бұл жолы Тора үйренуде ең жоғарғы деңгейлерге жету үшін: Ribbono Shel Olam, Әлемнің Иесі, жүрегімді Шас (360) үйренуге аш, ол жылдың 360 күніне сәйкес келеді, олар [өз кезегінде] Ханохтың 365 жылына сәйкес келеді, және осы арқылы мен Ханохтың жанынан ибурға (жан арнасы) лайық болайын, ол — Адам HaRishon-ның zihara ila’a (1)-сы, сонда мен де Шасты үйрену арқылы Адам HaRishon-ның zihara ila’a-сына Ханох лайық болғандай лайық болайын. Және осы арқылы мен tzelem Elokim-ге (Құдайдың бейнесі) лайық болайын, әрі Құдайдың бейнесіне қосылайын. Өйткені Раббейну айтты: тек Шасты аяқтаған адам ғана Құдайдың бейнесіне лайық бола алады, сонда мен Уриэль періштесінен ибурға лайық боламын 248, сондықтан «бейнесінде 162 Құдай 86» = 248, Уриэльдің сандық мәні. Өтінемін, Мейірімд...

Ерік бостандығының құдайлық мақсаты және Chesed пен Gevurah арқылы Dinim (үкімдер) механизмі туралы неғұрлым шынайы көзқарас

Image
בס"ד  Ерік бостандығының құдайлық мақсаты және Chesed пен Gevurah арқылы Dinim (үкімдер) механизмі туралы неғұрлым шынайы көзқарас Біздің өмірімізде оңай сезіне алатын 2 негізгі күш бар: Біріншісі — Chesed (мейірімді сүйіспеншілік), ал екіншісі — Gevurah (күш). Екеуі де ерік бостандығының құдайлық мақсаты сақталуын қамтамасыз етеді. Каббала кітаптары Chesed пен Gevurah-дың 2 Сефиротына көп тоқталады. Себебі дәл солар арқылы біз Hashem-ді ең анық қабылдаймыз. Істер біз қалағандай болып, бәрі жағымды әрі тәтті болса, біз мұны Hashem-нің Chesed Сефирасы дейміз. Ал жағдайлар онша жақсы болмаса, біз қабылдайтын нәрсе — Gevurah Сефирасының көрінісі. Бұл идея болмашы болып көрінуі мүмкін, бірақ оның рухани көтерілу үшін және рухани бөгеттерді қалай алып тастау керектігін түсіну үшін қаншалықты маңызды екенін асыра айтып жеткізе алмаймын. Бұл мәтінде біз Каббаланың ең маңызды ұғымдарының кейбіріне — ыдыстардың сынуы мен dinim-ге — негіздік сабақ беруге тырысамыз. Хаостағы құдайлық мақсат ...